terça-feira, maio 01, 2007

O REINO DE DEUS V - UM REINO DE JUSTIÇA

UM REINO DE JUSTIÇA

“Portanto, não fiquem preocupados dizendo: O que vamos comer? O que vamos beber? O que vamos vestir? Os pagãos é que ficam procurando essas coisas. O Pai de vocês, que está no céu, sabe que vocês precisam de tudo isso. Pelo contrário, em primeiro lugar busquem o reino de Deus e a sua justiça, e Deus dará a vocês, em acréscimo, todas essas coisas."
Mateus 6.31-33.



Introdução

Viver custa caro. As despesas com aluguel, água, energia elétrica e tantas outras, precisam ser cobertas, pois são indispensáveis para uma vida digna. Jesus inovou a abordagem deste tema ao declarar que não devemos nos preocupara com o que iremos comer ou beber, pois disto Deus pode cuidar. A prioridade do cidadão do Reino deve ser a busca pela justiça. Mas o que é a justiça? Porque precisamos lutar por ela? A quem devemos demonstra-la? Responder adequadamente a estes questionamentos ajudará a igreja a ser bem sucedida no cumprimento de sua missão.


1) O Que é justiça?


A justiça não é apenas um conceito bonito para ser lido nos livros, ela precisa tornar-se prática no cotidiano. Isto acontece pela garantia da igualdade, onde o mais forte não se vale do seu poder para oprimir o fraco; pela preservação do direito que força o indivíduo a cumprir os seus deveres em relação ao outro. “A justiça é aquele mínimo de amor sem o qual a relação entre as pessoas deixa de ser humana e se transforma em violência”.1 Isto nos remete ao cuidado com a vida do necessitado que lhe garante a provisão necessária para o sustento com dignidade.

Para ser real a justiça depende do amor, que permite-nos olhar para o próximo como um ser humano e não como uma coisa. O amor torna nossa, a necessidade do outro e atiça no coração o clamor por justiça quando vemos seus direitos ignorados pelo poder público e pela sociedade.


2 – Porquê é necessário lutar pela justiça?


Porque esta é a vontade de Deus. Ela exige um culto com fé, mas abomina a solenidade hipócrita. A grande crítica dos profetas às autoridades religiosas de seu tempo era que havia um grande zelo em cumprir os rituais, mas nada se fazia para conter a escalada da injustiça que privilegiava os poderosos e deixava de lado aqueles que verdadeiramente precisavam de auxílio. “Lavem-se, purifiquem-se, tirem da minha vista o mal, aprendam a fazer o bem: busquem o direito, socorram o oprimido, façam justiça ao órfão, defendam a causa da viúva. Então venham e discutiremos – diz Javé. (...). Isaías 1.16-18.

A justiça é fundamental para o estabelecimento do Reino de Deus. Como pregar o evangelho sem importar-se com a miséria do faminto, do sem teto, ou sem confrontar-se com as estruturas corrompidas da sociedade? À igreja cabe assumir a sua voz profética, denunciar o pecado e utilizar todos os meios legais disponíveis para forçar os governantes e os legisladores a cumprir as suas obrigações. Agindo assim, ela exercerá a sua função de sal da terra, plantará a semente do evangelho no coração das pessoas e glorificará o nome de Deus.


3 – Onde está a injustiça?


Para qualquer lado que se olhe é possível contemplar injustiças: A violência policial que invade as comunidades e agride indiscriminadamente os seus moradores. A violência dos criminosos que matam à luz do dia com a certeza da impunidade. A exploração do trabalho que enriquece poucos à custa do desgaste de muitos, que adoecem porque no fim do mês, não têm condições de comprar o alimento para si e para suas famílias.

O panorama da educação brasileira agrava esta situação ao não oferecer oportunidades iguais para todos os segmentos da população. O resultado é a desqualificação da mão de obra, a redução dos salários e a exclusão daqueles que não conseguem adaptar-se às tecnologias atuais.


4 – Quem precisa de justiça?


O ser humano foi criado à imagem e semelhança de Deus. Esta essência o torna sagrado e qualquer injustiça cometida conta ele desrespeita a santidade divina. Jesus condenou veementemente a atitude dos fariseus que agiam com muito rigor na aplicação da lei de Moisés, mas deixavam até mesmo suas famílias desamparadas. As longas e belas orações proferidas em público não tinham valor, pois não eram acompanhadas de misericórdia.

A compaixão é um tema tão importante, que Jesus vinculou o cuidado com os necessitados à demonstração de amor a Deus. “(...) Eu garanto a vocês: todas as vezes que vocês fizerem isso a um dos menores de meus irmãos, foi a mim que o fizeram.”


5 – Buscar o Reino de Deus e a sua justiça: o caminho para as demais bênçãos.


Deus supre as nossas necessidades generosamente e nos convida a anunciar aos oprimidos que em Cristo há esperança de salvação para a alma e de uma sociedade mais justa. Para atender ao chamado divino devemos abandonar as preocupações egoístas e compreender que o mundo é maior que o nosso universo particular. O mal feito ao semelhante tem a ver conosco também, pois foi cometido contra uma criatura amada por Deus e que precisa ter a sua dignidade restaurada.

Justiça e Reino de deus São dois conceitos inseparáveis: “sem a pregação da justiça não há evangelho que seja de Jesus Cristo. Isso não é politizar a igreja: é ser fiel”.2 Se queremos paz, alegria descanso e prosperidade, precisamos lutar pala justiça tanto individualmente, na condição de cidadãos do Reino, quanto institucionalmente, via Igreja de Cristo. As demais coisas serão o resultado desta fidelidade básica ao desejo divino expresso na palavra


Conclusão

A igreja precisa cuidar-se, no exercício de seu ministério, para evitar as armadilhas no meio de caminho. A primeira é fechar-se em si mesma crendo que somente a sua declaração doutrinária tem a verdade absoluta e que aquele que pensa diferente deve ser eliminado de seu meio. A segunda é reduzir a sua missão apenas a um projeto político e perder de vista o mistério da fé, que é a base para o relacionamento com Deus.

Ao buscar um mundo mais justo, a igreja luta pelo estabelecimento do Reino de Deus em nosso tempo e reforça a esperança da redenção, que será o momento em que a Justiça se manifestará naturalmente como conseqüência de um mundo transformado pelo amor divino.


Notas

1. BOFF, Leonardo. Igreja Carisma e Poder – p. 66
2. BOFF, Leonardo. Igreja Carisma e Poder – p. 65



Referências Bibliográficas

BÍBLIA SAGRADA – Edição Pastoral – Tradução Ivo Storniolo, Euclides Martins Balancin – Paulus – SP – 1991.

BOFF, Leonardo, Igreja: carisma e poder, Ed. Record – Rio de Janeiro – RJ – 2005

quinta-feira, abril 26, 2007

TEMPO: O PRESENTE DA VIDA

TEMPO: O PRESENTE DA VIDA


Debaixo do Céu há momento para tudo, e tempo certo para cada coisa: tempo para nascer e tempo para morrer. Tempo para plantar e tempo para arrancar a planta. Tempo para matar e tempo para curar. Tempo para destruir e tempo para construir. Tempo para chorar e tempo para rir. Tempo para gemer e tempo para bailar. Tempo para atirar pedras e tempo para recolher pedras. Tempo para abraçar e tempo para se separar. Tempo para procurar e tempo para perder. Tempo para guardar e tempo para jogar fora. Tempo para rasgar e tempo para costurar. Tempo para calar e tempo para falar. Tempo para amar e tempo para odiar. Tempo para a guerra e tempo para a paz. Eclesisates 3.1-8


O TEMPO PRESENTE: LUGAR DE RELACIONAMENTO COM DEUS


Debaixo do Céu há momento para tudo, e tempo certo para cada coisa: Este é um dos pontos mais importantes do livro do Eclesiastes, pois nele, o Coélet realça a importância do tempo presente, mostrando-o como um lugar teológico por excelência, onde o homem pode encontrar-se com Deus. O passado já se foi, o futuro é uma probabilidade. O mais importante é o presente concreto onde de fato Deus se encontra e onde o homem poderá com ele se relacionar.
Ao introduzir a variável do tempo, o Coélet fala do ritmo da vida humana que deve adaptar-se à característica de cada tempo, mantendo o equilíbrio no movimento (como quem anda de bicicleta) e não de ficar sonhando com uma estabilidade imutável que simplesmente não existe.

Do versículo 2 ao 8, o autor apresenta uma série de 14 antíteses que pretendem representar todas as possibilidades que podem ocorrer durante a vida, transmitindo a idéia de que a existência humana se faz dentro de polaridades opostas que cobrem toda sua duração, desde o nascimento, (v. 2a) até a paz (v.8b).

Nesta alternância de situações boas e ruins, posso descobrir o relacionamento com Deus como algo possível já, independentemente do estado emocional em que eu me encontre. Isto me permite encarar os fatos da vida sob uma nova perspectiva: Minha vida é um projeto em construção. Em Deus eu sou maior do que meus erros e acertos, e sempre terei uma nova oportunidade para retornar à casa do Pai porque “O amor do Senhor não acaba jamais e a sua compaixão não tem fim. Pelo contrário, renovam-se a cada manhã.” Lm 3.22-23.

O PRESENTE E SUAS POSSIBILIDADES

Um encontro:
Que de alguma forma transformará minha vida.
Oferecerá orientação no tempo da dúvida.
Proporcionará a solução de um problema.

Uma amizade:
Para encorajar nos momentos difíceis.
Para celebrar na alegria.
Que me aceita do jeito que eu sou.

Um emprego
Trará a provisão para as necessidades.
Permitirá a construção de uma carreira.
Produzirá a realização pessoal.

Estas e incontáveis possibilidades estão ao seu alcance, neste exato momento. Para aproveitá-las basta estar aberto a relacionar-se com as pessoas, disposto a viver o momento, e sensível à voz de Deus que se manifesta das mais variadas formas ao seu redor.

O PRESENTE E A ETERNIDADE

Se pudéssemos escolher, todos iríamos preferir os momentos agradáveis aos ruins. Mas isto não é possível. A vida não permite a acomodação e a sabedoria consiste em assimilar a tensão que leva ao equilíbrio entre os opostos. A sabedoria do povo alcança este entendimento quando diz: “Não há bem que sempre dure nem mal que nunca se acabe”, e a fórmula contrária é igualmente válida: “Não há mal que sempre dure nem bem que nunca se acabe.” G.K. Gibran diz isto de forma mais profunda quando se refere à alegria e à tristeza: elas “vêm sempre juntas; e quando uma está sentada à sua mesa, lembre-se de que a outra dorme em sua cama.” Por isso, a maior sabedoria está na tensão que nos leva ao equilíbrio da serenidade, sem que nos deixemos arrastar pelos extremos da alegria e da tristeza.

“O que existe, já havia existido; e o que existirá, também já existiu. Deus busca aquilo que foge.” v.15 Este versículo traz o ápice de toda a consideração sobre a temporalidade e eternidade em que está mergulhada a vida humana. Às vezes queremos nos refugiar no passado, mas não adianta: “o que existe já havia existido”. Outras vezes imaginamos que é no futuro que seremos felizes. Também não adianta. Sentimo-nos então constrangidos à única dimensão que nos resta: o presente. Isso, de início, nos parece pouco e limitado demais. Contudo, se olharmos bem a dimensão do presente, veremos que é nele que se realiza ou pode se realizar aquilo que mais buscamos, seja qual for o momento e o tempo (3.1-8) que nele estiver acontecendo. Porque no presente se manifesta o principal da vida humana: o encontro com a eternidade, a comunhão com Deus, porque “Deus busca aquilo que passa”. Nessas poucas palavras está o que de mais profundo se diz no livro do Eclesiastes.“Aquilo que passa” (literalmente, “aquilo que é perseguido” ou “aquilo que foge”) é o próprio presente, a dimensão fugitiva da vida, a dimensão extremamente efêmera. Todavia, é neste efêmero e fugitivo momento que Deus está presente, e em movimento: a eternidade toda está junto de nós, incidindo nesse ponto zero em que tempo e espaço se cruzam. Deus esteve no passado e também estará no futuro, mas, concretamente, aqui e agora ele se encontra neste momento, passando por este presente fugitivo. Se deixarmos de lado este presente, arriscaremos a nos perder na saudade ou na mera expectativa, deixando escapar pelo vão dos dedos o lugar e o tempo teológico por excelência, o presente no qual Deus se encontra.

CONCLUSÃO

“Viver o presente” pode soar para nós como algo extremamente óbvio. Contudo, não é exatamente no óbvio que está o maior mistério? A sabedoria consiste justamente em atentar para a extrema simplicidade do óbvio, procurando entendê-lo e compreendê-lo. Em geral, porém, imaginamos que a verdade é extremamente complexa e buscamos o complexo, perdendo-nos no meio de grandes complicações.


NOTA:

Este texto é uma síntese das páginas 54 a 60 do livro citado na referência bibliográfica, com alguns comentários pessoais do organizador.

RERERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA

STORNIOLO, Ivo. Trabalho e Felicidade – O Livro do Eclesiastes – Paulus – SP – 2002.

terça-feira, abril 24, 2007

FÉ E OBRAS

FÉ E OBRAS
Numa conversa via e-mail sobre o tema acima, eu recebi esta mensagem do Prof. Ruben Marcelino. Gostei muito desta declaração e resolvi publicá-la aqui.
"Em minha opinião, fé e obras vivem em tensão dialética no que se refere à vivência da salvação. Não são as obras que salvam, tampouco a fé. Somos salvos pela graça de Deus, a qual recebemos pela fé e confirmamos pelas obras. Fé e obras são duas dimensões que se afiam enquanto vivemos a salvação que recebemos, de modo que, se uma quiser existir sem a outra, anula o sentido da gratuidade da salvação na vivência dela. Por que cremos? Justamente porque somos receptores e não doadores da graça divina. Por que agimos? Justamente porque somos distribuidores e não armazenadores da graça divina."

quinta-feira, abril 19, 2007

QUANDO A MORTE ENCONTRA A VIDA

QUANDO A MORTE ENCONTRA A VIDA

"Pouco tempo depois Jesus foi para uma cidade chamada Naim. Os seus discípulos e uma grande multidão foram com ele. Quando ele estava chegando perto do portão da cidade, ia saindo um enterro. O defunto era filho único de uma viúva, e muita gente ia com ela. Quando o Senhor a viu, ficou com muita pena dela e disse: – Não chore".
Lucas 7.11-13

Certo dia, dois grupos que viviam situações completamente diferentes encontraram-se. Um vivia a dor da morte e o segundo, a alegria da presença de Jesus. No primeiro grupo, está uma mãe que perdeu o seu único filho. Sua dor é tremenda, a saudade e a certeza de que nunca mais o veria dilaceravam o seu coração.

Outros problemas também afligiriam aquela mulher: sendo viúva e, segundo os costumes da época, ela dependeria de seus filhos para sobreviver. Como o rapaz não tinha irmãos, suas perspectivas de uma vida digna eram pequenas. Mas esse quadro de tristeza iria mudar no momento em que o cortejo fúnebre se encontrasse com Jesus.

Ao ver o sofrimento daquela mulher, Jesus se encheu de compaixão. Deus não precisa de matéria-prima para criar, basta uma palavra e a vida se renova. A sua palavra tem poder para criar soluções e devolver a esperança de dignidade ao que está desesperado. Ele ordenou ao defunto para levantar-se no mesmo momento houve a ressurreição.

Eram dois grupos, duas situações opostas, mas a palavra de Jesus foi suficiente para juntá-los numa única multidão alegre, que saiu pelas ruas louvando a Deus. Esse poder não ficou restrito ao passado, ele está disponível ainda hoje aos que desejam encontrar-se com Jesus. Não vale a pena viver longe desse amor. Junte-se a ele e saia com de alegria, espalhando as boas-novas do evangelho por todos os lugares.

sexta-feira, abril 13, 2007

ENXERGANDO PESSOAS COMO ÁRVORES

ENXERGANDO PESSOAS COMO ÁRVORES

"Ele pegou o cego pela mão e o levou para fora do povoado. Então cuspiu, passou a saliva nos olhos do homem, pôs a mão sobre ele e perguntou: – Você está vendo alguma coisa? O homem olhou e disse: – Vejo pessoas; elas parecem árvores, mas estão andando".
Marcos 8: 23-24

O ministério de Jesus era caracterizado por milagres. Diante de sua presença endemoninhados foram libertos, mortos ressuscitaram, mudos começaram a falar e cegos passaram a enxergar.

O relato desse milagre apresenta uma característica que o destaca de todos os outros: ele aconteceu em duas etapas. Num primeiro momento, o homem começara a enxergar pessoas como árvores andando. Ele já não poderia dizer que era cego, pois via vultos apesar de não conseguir definir detalhes de feições ou formas. Para quem já tinha sido completamente cego, qualquer progresso representaria uma tremenda vitória. Recuperar ao menos um pouco da visão já faria uma diferença incrível na qualidade de vida daquele homem.

Para Jesus, o autor da cura, a história não havia terminado. Logo após a primeira imposição de mãos, ele perguntou ao homem: "Você está vendo alguma coisa?" e o homem descreveu a situação de sua visão. Será que houve falha no controle de qualidade desse milagre? Será que Jesus usou uma dose mais fraca do seu poder que não foi suficiente para curar o cego de uma vez? Diferentemente de outros milagres que ocorreram logo de primeira, nessa situação Jesus quis chamar a atenção para um fato bastante comum: algumas pessoas, ao ter um contato inicial com ele, recebem os primeiros benefícios, acostumam-se com o pequeno progresso e desistem de buscar a bênção completa. Acham que está tudo bem e não se preocupam em desenvolver um relacionamento com Deus, nem em conhecer melhor a Bíblia.

Jesus não se contenta com nada menos do que a perfeição. Aquele cego buscava a cura também e não queria a obra pela metade. Ele já ouvira relatos de outros milagres de Jesus onde as pessoas foram curadas completamente e não queria sair de lá enxergando vultos. O homem permaneceu firme enquanto Jesus punha outra vez as mãos nos seus olhos: "Dessa vez o cego olhou firme e ficou curado; aí começou a ver tudo muito bem" (v. 25). Quando Jesus age em sua vida, você não sai abençoado pela metade, mas fica completamente restabelecido e é capaz de enxergar muito bem cada detalhe da atuação de Deus em sua vida.

Qual é a sua situação neste momento? Você está como cego vivendo na escuridão, dependendo de todos para tudo sem encontrar esperança? Ou está como aquele homem na primeira etapa do processo de cura, que obteve uma resposta parcial para o mal que o afligia sem, contudo, ter o problema resolvido? Ou você assume uma atitude de fé persistente como esse mesmo homem que acreditou que apenas em Jesus ele encontraria a cura que ele tanto desejava? A terceira atitude é a decisão correta que traz cura, paz, alegria e nos faz compreender claramente todo o poder de Deus que se encontra à nossa disposição. Não permaneça na escuridão ou apenas enxergando pessoas como árvores. Jesus quer dar-lhe uma nova vida agora!

sexta-feira, março 30, 2007

O REINO DE DEUS IV - UM REINO DE AÇÃO

UM REINO DE AÇÃO

“Quando Jesus terminou de dar essas instruções aos seus doze discípulos, partiu daí, a fim de ensinar e pregar nas cidades deles. João estava na prisão. Quando ouviu falar das obras do Messias, enviou a ele alguns discípulos, para lhe perguntarem: És tu aquele que há de vir, ou devemos esperar outro? Jesus respondeu: Voltem e contem a João o que vocês estão ouvindo e vendo: os cegos recuperam a vista, os paralíticos andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos ressuscitam e aos pobres é anunciada a Boa notícia. E feliz aquele que não se escandaliza por causa de mim.”
Mateus 11.1-6.


João Batista foi o profeta do Reino de Deus, anunciou a sua chegada e teve o privilégio de ver a profecia se cumprindo. Agora ele está preso em virtude do seu compromisso com o evangelho. O ministério de João baseava-se na crença de que Jesus Cristo estabeleceria a glória de Deus para o povo de Israel, mas o cárcere o impedia de contemplar o seu sonho tornando-se realidade.

Esta limitação trouxe-lhe uma dúvida: “Será que eu anunciei a mensagem correta? É Cristo aquele que deveria vir ou precisamos continuar esperando?”. O profeta não teve medo, mandou chamar Jesus para receber os esclarecimentos necessários.

As dúvidas fazem parte da natureza humana incompleta. Os questionamentos nem sempre são sinal de rebeldia, pois quem pergunta deseja obter uma resposta. Ao perguntar a pessoa sente-se a vontade para expressar o seu sentimento sem o medo de ser rejeitado.

“Será que Jesus é verdadeiramente o messias esperado? A resposta não é dada em palavras, porque o messianismo não é simples idéia ou teoria. É uma atividade concreta que realiza o que se espera da era messiânica: a libertação dos pobres e oprimidos.”1

O evangelho não pretende trazer apenas conforto para a alma, quer ir além. Ao mudar as condições de vida daqueles que não têm esperança. Cegos, paralíticos, leprosos e surdos não teriam qualquer possibilidade de obter uma vida digna nos tempos de Jesus. A cura das doenças os reinseria na comunidade. A nova vida espiritual correspondia tanto a uma esperança na eternidade quanto a novas perspectivas profissionais e familiares. Era uma ressurreição social que precisava ser testemunhada.

O Reino de Deus resgata pessoas das trevas trazendo-as para a luz da comunhão com Deus e do relacionamento com o seu próximo2. Não é possível pregar o evangelho do reino esquecendo-se da justiça social e do cuidado com os excluídos. Jesus deixou o exemplo que devemos seguir.

NOTAS

1 BÍBLIA SAGRADA – Edição Pastoral P.1252

2 I Pedro 2.9 – “Vocês, porém, são raça eleita, sacerdócio régio, nação santa, povo adquirido por Deus, para proclamar as obras maravilhosas daquele que chamou vocês das trevas para a sua luz maravilhosa”

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS


THOMPSOM, Frank Charles – Bíblia de Referência Thompson – Edição Contemporânea – Tradução de João Ferreira de Almeida – Ed. Vida – São Paulo 1999.

BOFF, Leonardo – Tempo de Transcendências – Ed. Sextante – Rio de Janeiro

NOUWEN, Henri J.M. A volta do filho pródigo: a história de um retorno para casa - Tradução Sonis S.R. Orberg - São Paulo - Ed. Paulinas - 1997 - Coleção sopro do espírito.

BÍBLIA SAGRADA – Edição Pastoral – Tradução Ivo Storniolo, Euclides Martins Balancin – Paulus – SP – 1991.

Bíblia en Lenguaje Actual – Sociedades Bíblicas Unidas - Brasil

O REINO DE DEUS III - UM REINO DO ALTO

UM REINO DO ALTO

“Jesus respondeu: Eu garanto a você: se alguém não nasce do alto, não poderá ver o Reino de Deus. Nicodemos disse: Como é que um homem pode nascer de novo, se já é velho? Poderá entrar outra vez no ventre da sua mãe e nascer? Jesus respondeu: Eu garanto a você: ninguém pode entrar no Reino de Deus, se não nasce da água e do espírito. Quem nasce da carne é carne, quem nasce do espírito é espírito. Não se espante se eu digo que é preciso vocês nascerem do alto. O vento sopra onde quer, você ouve o barulho, mas não sabe de onde ele vem, nem para onde vai. Acontece a mesma coisa com quem nasceu do Espírito.”

João 3.3-8

O ministério de Jesus despertava tanto o amor quanto o ódio. Aqueles que haviam sido curados declaravam abertamente que ele era o filho de Deus prometido pelas profecias, enquanto que as autoridades religiosas sentiam-se ameaçadas pelas idéias divulgadas em seus discursos.

Nicodemos, um judeu importante, estava interessado nos assuntos espirituais, mas esbarrava na tentativa de racionalizar os artigos de fé enquadrando o divino em suas convicções pessoais. Sua conversa com Jesus revelou-lhe que para relacionar-se com Deus é necessário abrir a mente e o coração para ir além e aceitar que as nossas definições não podem alcançar a eternidade do todo-poderoso. Elas apenas fotografam uma parte desta manifestação. Quando insistimos em aprisionar Deus em conceitos, matamos a fé e nos afastamos dele.

O compromisso com o evangelho exige uma transformação profunda, por isso o evangelista João indica que Jesus inicia o diálogo com uma afirmação controvertida: “se alguém não nasce do alto, não poderá ver o Reino de Deus”.

Nascer do alto é uma experiência pessoal e intransferível de abertura ao infinito. É o momento em que o ser humano se supera rompendo os seus limites e aproxima-se de Deus. A partir daí os seus valores se alteram e ele deixa de pensar somente em si mesmo passando a ver o outro como um irmão que foi amado e recebido pelo Pai.

Ao afirmar que quem nasce da carne é carne, Jesus evidencia que a vida é o resultado das escolhas que fazemos ao longo do caminho. Uma delas é abrir-se a um relacionamento com Deus, ou fechar-se em sim mesmo. Viver na dimensão da carne é olhar para os acontecimentos de forma limitada, negando-lhes a dinâmica da fé que aceita a intervenção de Deus e traz novos significados até para as situações mais difíceis.

Quem nasceu do espírito se reconhece dependente de Deus. Esta compreensão une o melhor das forças humanas ao poder divino. A bênção resultante desta parceria alcança a pessoa espalhando-se pela comunidade onde ela vive. Viver no Reino é descobrir a cada dia o seu valor pessoal e também saber que quem está desconectado do Pai não sobreviverá por muito tempo. 1

Para ouvir a voz de Deus é necessário acalmar o coração, calar as vozes interiores e silenciosamente contemplar o seu poder escutando as suas palavras. Jesus recomendou a Nicodemos que não se espantasse com as coisas que estava ouvindo, para que o medo não se transformasse num empecilho à livre comunhão com ele.

Uma das mais poderosas imagens para o Espírito Divino é a do vento. Ele é forte, refresca o calor do sol, produz movimento, energia e transporta a vida ao espalhara as sementes que germinarão no solo. Assim é o Reino de Deus, ele não se limita aos obstáculos humanos, mas os supera. Sua manifestação se revela soberanamente e não passa despercebida. Este é o grande mistério: que em sua liberdade e independência Deus tenha decidido acolher e abençoar os que abrem o coração para conhecê-lo.


NOTA

1 João 15.4-6 – “Fiquem unidos a mim, e eu ficarei unido a vocês. O Ramo que não fica unido à videira não pode dar fruto. Vocês também não poderão dar fruto se não ficarem unidos a mim. Eu sou a videira, e vocês são os ramos. Quem fica unido a mim, e eu a ele, dará muito fruto, porque sem mim vocês não podem fazer nada. Quem não fica unido a mim será jogado fora como um ramo, e secará. Esses ramos são ajuntados, jogados no fogo e queimados.”


REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS


THOMPSOM, Frank Charles – Bíblia de Referência Thompson – Edição Contemporânea – Tradução de João Ferreira de Almeida – Ed. Vida – São Paulo 1999.

BOFF, Leonardo – Tempo de Transcendências – Ed. Sextante – Rio de Janeiro

NOUWEN, Henri J.M. A volta do filho pródigo: a história de um retorno para casa - Tradução Sonis S.R. Orberg - São Paulo - Ed. Paulinas - 1997 - Coleção sopro do espírito.

BÍBLIA SAGRADA – Edição Pastoral – Tradução Ivo Storniolo, Euclides Martins Balancin – Paulus – SP – 1991.

Bíblia en Lenguaje Actual – Sociedades Bíblicas Unidas - Brasil

quarta-feira, março 28, 2007

O DESAFIO DE AGIR PELA FÉ

O Desafio de Agir Pela Fé

“Ora, o Senhor disse a Abrão: Sai da tua terra, da tua parentela, e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei: Farei de ti uma grande nação, e te abençoarei e te engrandecerei o nome, e tu serás uma bênção.” Gênesis 12:1-2


Abraão vivia tranqüilamente em Ur dos Caldeus junto com a sua família. Ele tinha uma vida confortável, possuía muitas riquezas e provavelmente o seu objetivo seria administrar e multiplicar os seus bens até o dia da sua morte. Sua única tristeza era o fato de sua esposa ser estéril. Isto significava que ele não teria uma descendência do seu sangue e que toda a sua herança ficaria para um parente próximo ou um empregado de confiança.

O que Abraão não podia imaginar é que um encontro com Deus mudaria radicalmente o seu estilo de vida. Nesse encontro Deus ordenou-lhe que saísse da sua terra e da casa de seu pai e fosse para “...um lugar que havia de receber por herança...” Ele “...obedeceu e saiu, sem saber para onde ia.” Hebreus 11:8

Quando Deus fala ao homem ele o desinstala, retirando-o de seu lugar de conforto e o lança numa caminhada cheia de novas perspectivas muito maiores que as anteriores. Deus lançou três desafios a Abraão; o primeiro foi: Ver o invisível: Deus queria que Abraão saísse de sua terra para que ele se desligasse da idolatria que reinava em seu país mas não disse o destino final de sua jornada. As únicas certezas de Abraão eram que Deus iria mostrar a cada dia o caminho a seguir e que a nova terra seria o berço de uma grande nação. “Pela fé (Abraão) peregrinou na terra da promessa como terra alheia, habitando em tendas como Isaque e Jacó, herdeiros com ele da mesma promessa. Pois esperava a cidade que tem fundamentos, da qual Deus é o arquiteto e construtor”. Hebreus 11:9-10. A nova nação não era visível fisicamente, mas com os olhos da fé ele pode vê-la e por isso partiu na direção que o Pai mostrou.

O segundo desafio de Deus a Abraão foi: Crer no incrível: Abraão já era idoso, tinha setenta e cinco anos e Deus prometeu que ele seria pai de uma grande nação. Crer nessa promessa seria admitir uma impossibilidade, pois sua esposa além de estéril, também era idosa. “Mas Abraão não perdeu a fé nem duvidou da promessa de Deus. A sua fé o encheu de poder, e ele louvou a Deus porque tinha toda a certeza de que Deus podia fazer o que havia prometido. Por isso Abraão, por meio da fé, foi aceito por Deus.” Romanos 4:20-22.

O terceiro desafio de Deus a Abraão foi: Realizar o impossível: Deus tinha um grandioso plano para abençoar a humanidade: Ele iria formar um povo através do qual o Messias viria ao mundo para trazer o perdão do pecado ao homem e Abraão seria o pai deste povo. “...Em ti serão benditas todas as famílias da terra.” Gênesis 12:3. Através da obediência de Abraão todos nós fomos abençoados, porque antes era impossível que o homem se aproximasse de Deus, agora temos liberdade de acesso ao Pai através de Jesus Cristo, filho de Deus e descendente de Abraão.

O Deus que retirou Abraão de seu recolhimento e o fez contemplar toda a extensão de suas promessas quer fazer o mesmo com você, pois ele também tem um maravilhoso plano para a sua vida. Ao retirar-lhe de sua aparente estabilidade e lança-lo numa emocionante caminhada de fé, ele colocará à sua disposição todo o seu poder e amor. Deus nunca decepciona aquele que nele confia.

O desafio de agir pela fé é entregar todas as suas certezas visíveis ao Senhor, confiar em suas promessas e buscar em primeiro lugar o seu reino e sua justiça. Somente assim você poderá experimentar todo o poder de Deus que engrandecerá o seu nome e fará de você uma bênção.

QUANDO A FÉ VACILA

Quando a Fé Vacila

“Abraão respondeu: Ó Senhor, meu Deus! De que me vale a tua recompensa se eu continuo sem filhos. Eliézer, de Damasco é quem vai herdar tudo o que tenho, tu não me deste filhos e por isso um dos meus empregados, nascido em minha casa, será o meu herdeiro”. Gênesis 15:2-3 .


Se cremos num Deus todo poderoso porque nos entristecemos tanto com os insucessos e com as perdas que fazem parte desta vida? Porque perdemos a esperança e ficamos desanimados só porque as coisas não estão do jeito que nós queríamos que estivessem? Se cremos que as promessas de Deus têm nele o sim e o amém para a sua glória (II Coríntios 1.20) porque as nossas atitudes diante da vida algumas vezes não refletem esta verdade? Onde está a nossa fé?

Abraão estava passando por um momento de crise e estes questionamentos deviam estar povoando a sua mente. Depois de alguns anos sendo fiel e obedecendo as ordens do Senhor sem ver os resultados prometidos, ele se entristeceu e o seu coração começou a desanimar. Quando Deus aparece prometendo-lhe uma recompensa ele decidiu desabafar. Começa lamentando-se do fato de estar sendo obediente, aparentemente em vão, e mostra a sua desesperança dizendo que seu herdeiro, seria o seu empregado Eliézer, porque Deus não cumprira a sua parte no trato feito com ele.

Deus ouve pacientemente a queixa de Abraão e a sua resposta tem uma característica interessante: Ele não respondeu às reclamações, mas se preocupou em reafirmar a promessa feita a alguns anos atrás: “Então o Senhor falou de novo e disse: – O seu próprio filho será o seu herdeiro, e não o seu empregado: Eliézer”. Gênesis 15:4 ntlh. Parecia que Deus estava se atrasando, mas em sua agenda tudo estava acontecendo no tempo certo. Abraão não sabia, mas sua vida precisava ajustar-se à vontade de Deus e este período de aparente falta de resultados estava sendo utilizado pelo Senhor para construir a estrutura de sua personalidade de uma forma tal que o permitisse usufruir plenamente a bênção que iria receber.

Deus prossegue em sua resposta: “Aí o Senhor levou Abrão para fora e disse: Olhe para o céu e conte as estrelas se puder. Pois bem! Será esse o número dos seus descendentes”. Gênesis 15:5 ntlh. Ao levá-lo para fora Deus o retirou de uma perspectiva limitada pelas quatro paredes de sua tenda e o apresentou à perspectiva ilimitada de seu poder que faria aquele homem velho e sem filhos ter tantos descendentes que seria impossível contá-los.

É isto que Deus faz quando nós nos fechamos dentro de nossas frustrações, desanimados porque as coisas parecem estar dando errado. Ele não fica alimentando a auto-piedade, mas eleva os nossos olhos para que possamos contemplar o seu poder e as bênçãos que ele tem para nos dar.
“Abraão creu em Deus, o Senhor, e por isso o Senhor o aceitou.” Gênesis 15:6 ntlh. Apesar de ter atravessado momentos de crise e questionamento, Abraão foi aceito pelo Senhor porque o seu coração estava disposto a crer. Deus não nos condena quando a nossa fé vacila porque ele conhece as nossas limitações e as compreende.

Os momentos de questionamento podem ser uma importante ferramenta para nos aproximar de Deus. Se apresentarmos as nossas perguntas a ele receberemos todas as respostas e vamos sair fortalecidos da crise. Para obter a ajuda divina precisamos apenas ser humildes em admitir que precisamos dela: “Imediatamente o pai do menino exclamou: Eu creio: ajuda-me a vencer a minha falta de fé.” Marcos 9:24.

Não deixe que os momentos difíceis destruam a sua alma. Faça como Abraão que não teve vergonha de derramar as suas tristezas e dúvidas na presença de Deus. Ele foi aceito pelo Senhor. Deus também quer te receber e abençoar.

quarta-feira, março 07, 2007

O REINO DE DEUS - II - UM REINO DE GRAÇA

UM REINO DE GRAÇA


"Jesus Respondeu: Quando vocês rezarem, digam: Pai, Santificado seja o teu nome. Venha o teu Reino. Dá-nos a cada dia o pão de amanhã, e perdoa-nos os nossos pecados, pois também perdoamos a todos aqueles que nos devem; e não nos deixes cair em tentação"
Lucas 11.2-4


Todo o relacionamento precisa de diálogo para acontecer, pois sem comunicação entre as partes torna-se impossível o desenvolvimento da intimidade. O convívio entre o homem e os seus deuses sempre foi marcado pelo medo. Sacrifícios diversos eram oferecidos para aplacar a ira divina e sempre havia a desconfiança de que uma tragédia provocada por fenômenos da natureza era a vingança por alguma oferenda esquecida.


O evangelho anunciado por Jesus trouxe uma novidade estonteante: agora é possível chamar Deus de Pai. Os discípulos, acostumados com os rituais de sua religião pedem a Jesus que lhes ensine a orar. O Pai Nosso é chamado de oração modelo não porque deva ser decorado e repetido, mas porque apresenta os princípios que nortearão a vida de quem deseja fazer parte do reino de Deus. Neste artigo vamos analisar alguns destes princípios para obter uma melhor compreensão da mensagem que Jesus desejou comunicar.


Pai, Santificado seja o teu nome

A figura paterna representa o cuidado daquele que protege a família contra os inimigos, a orientação que indica o melhor caminho a seguir e a correção para evitar que as atitudes ruins se repitam causando uma tristeza maior. Quem chama pelo pai sabe que é filho e sente-se à vontade para abrir o coração e falar das alegrias, das tristezas ou simplesmente calar, e desfrutar de sua presença amorosa.

Na cultura hebraica os pais escolhiam para os seus filhos nomes que representassem o seu caráter. Quando alguém dizia o seu nome falava de si e da missão que deveria desempenhar. Jesus é o Deus conosco. O Deus que renunciou à sua glória para tornar-se conhecido por toda a humanidade. O seu nome também significa: "Javé (o Senhor) é ou dá a salvação "1


Venha o teu Reino

Deus respeita o desejo de seus filhos. Embora pudesse impor a sua vontade, ele prefere ser convidado a agir. Aí está a força da súplica "Venha o teu reino". Ela vem do coração e é fruto do desejo daquele que pede que chegue logo o momento em que Deus regerá o mundo de acordo com o seu propósito original.


Dá-nos a cada dia o pão

A palavra pão carrega um significado fortíssimo. Ele é o alimento que garante a vida, produz força para o trabalho e proporciona prazer quando é distribuído nas festas que celebram conquistas ou simplesmente comemoram a oportunidade de reunir os amigos. A ausência de pão traz fome, tristeza e morte. O ato de pedir a Deus o pão de cada dia representa a confiança absoluta de que ele cumprirá aquilo que prometeu e suprirá com fartura tanto as necessidades físicas quanto as espirituais.


Perdoa os nossos pecados, pois também perdoamos (...)

Perdoar significa doar completamente, de uma forma que não restará nada mais a acrescentar. Esta atitude se chama graça e é produzida por um coração que ama apaixonadamente as suas criaturas, o coração do Pai.

Se pudéssemos falar num passaporte para o Reino de Deus ele seria o perdão. O ser humano é imperfeito e nunca seria capaz de purificar-se a ponto de apresentar-se diante de Deus livre de pecado.

É a graça Divina que perdoa incondicionalmente sem cobrar pagamento nem exigir recibo. Sua única condição é ser transmitida por aquele que foi perdoado, ao seu semelhante também necessitado de acolhimento. Quando não compartilhada, a graça desfigura-se e se transforma em egoísmo. Perdoar o outro é a única resposta possível ao perdão que recebemos do Pai.


Não nos deixes cair em tentação

Precisamos de proteção nesta sociedade tão violenta e corrompida. As tentações apresentam-se como ofertas irrecusáveis que proporcionam prazeres intensos, mas são armadilhas das quais devemos nos afastar. Deus oferece proteção, apoio, força e a garantia de que nenhuma tentação será maior do que a nossa capacidade para suportá-la (I Coríntios 10.13). Enquanto aguardamos a manifestação do Reino de Deus, precisamos optar pela fidelidade e rejeitar o mal.

O Reino é de graça, pois é um presente e por ser presente não pode ser comprado, somente recebido pela fé de que Deus existe e abençoará aqueles que o buscarem (Hebreus 11.6).


NOTA


1) BOFF, Leonardo – O Senhor é o meu Pastor - p.90.


REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

NOUWEN, Henri J.M. A volta do filho pródigo: a história de um retorno para casa - Tradução Sonis S.R. Orberg - São Paulo - Ed. Paulinas - 1997 - Coleção sopro do espírito.

BOFF, Leonardo - O Senhor é o Meu Pastor - Consolo divino para o desamparo humano - Rio de Janeiro - Sextante - 2004.

segunda-feira, fevereiro 26, 2007

O REINO DE DEUS - I - Continuação

O Reino de Deus - I - Continuação


Um Reino de Libertação


"À tarde, depois do pôr-do-sol, levavam a Jesus todos os doentes e os que estavam possuídos pelo demônio. A cidade inteira se reuniu na frente da casa, Jesus curou muitas pessoas de vários tipos de doença e expulsou muitos demônios. Os demônios sabiam quem era Jesus, e por isso Jesus não deixava que eles falassem."

Marcos 1.32-34


O Evangelho proclama uma mensagem que alcança integralmente ao ser humano. Ele preocupa-se com a dimensão espiritual, mas entende que este espírito habita num corpo que precisa ser cuidado. Jesus dedicou uma parte especial de seu ministério aos pobres, doentes e endemoninhados, os rejeitados, pois não havia quem se interessasse por eles.

Marcos destaca que além de curar o corpo, Jesus também expulsava os demônios com o propósito de deixar claro que não são apenas as enfermidades físicas que abalam a vida de alguém, as espirituais também causam um grande prejuízo. Ao libertar as pessoas de suas possessões, Jesus lhes abria uma nova perspectiva de integração na sociedade. Agora elas poderiam relacionar-se com suas famílias, conquistar amigos, desenvolver uma atividade profissional, enfim, serem pessoas completas.

A saúde é fundamental para a boa qualidade de vida. A doença consome as forças, limita os movimentos e, não raro derrota o corpo levando-o à morte. Quem é saudável tem disposição e pode lutar para transformar os seus sonhos em realidade.

Jesus veio ao mundo para "...anunciar a boa notícia aos pobres (...) para proclamar a libertação aos presos, e aos cegos a recuperação da vista; para libertar os oprimidos e para proclamar um ano de graça do Senhor". Lucas 4.18-21. Ele deixou com a igreja a responsabilidade de dar seqüência a este ministério. Para cumprir esta missão é necessário sair das quatro paredes do templo e envolver-se na comunidade para descobrir no pobre um semelhante, que precisa de Deus e é amado por ele tanto quanto eu ou você.



Um Reino de Inclusão


"De madrugada, quando ainda estava escuro, Jesus se levantou e foi rezar num lugar deserto. Simão e seus companheiros foram atrás de Jesus e, quando o encontraram, disseram: Todos estão te procurando. Jesus respondeu: Vamos para outros lugares, às aldeias da redondeza. Devo pregar também ali, pois foi para isso que eu vim. E Jesus andava por toda a Galiléia, pregando nas sinagogas e expulsando os demônios".
Marcos 1.35-39
O homem é um ser de relacionamentos. Sua identidade pessoal se constrói a partir da família e dos amigos que o aceitam, valorizam o seu potencial e o ajudam a superar as limitações. Uma pessoa isolada perde as referências e pouco a pouco não conseguirá mais enxergar-se como gente, digna de amor e acolhimento.

Jesus teve um ministério curto. Ele ia de cidade em cidade curando e libertando os oprimidos com o objetivo de anunciar a boa notícia do Reino de Deus. Apesar de ver a sua popularidade crescendo, ele não se deixava seduzir por isto. Ao ser alertado pelos seus discípulos de que todos lhe procuravam, lembrou-se daqueles que ainda precisavam conhecê-lo.

A característica marcante do Reino de Deus é a inclusão. Independentemente de cor sexo, ou posição social, Deus recebe os seus filhos com alegria e sem discriminação. Incluir significa amar e considerar a felicidade do outro como essencial para a minha existência.

A sociedade atual vive sob o signo da exclusão. ela informa a todo o momento que "...a exclusão é o destino inevitável. A questão não é 'se' nas 'quem' e 'quando'. (...) todos são avisados que não têm capacidade de permanecer porque existe uma cota de exclusão que precisa ser preenchida" .(1) Este exclusivismo cria o fenômeno chamado de "pessoas descartáveis", que por não se adequarem aos padrões impostos, estão fora do mercado de trabalho, das escolas e transformam-se em "refugo humano". Um contingente enorme de pessoas sem perspectivas das quais a sociedade preferiria se esquecer.

Jesus veio para mostrar que não existem pessoas descartáveis no reino de Deus. Desde o mais humilde trabalhador braçal até o mais erudito professor universitário, todos são parte do mesmo corpo e têm colaborações importantes para oferecer. 1 Coríntios 12.12-31. Sua consciência da missão não o deixava ficar parado em apenas um lugar desfrutando das atenções dos admiradores, mas o levava "aos outros lugares, às aldeias da redondeza", que ainda não haviam ouvido a sua mensagem, "pois foi para isso que eu vim". Declarou Jesus.

À igreja cabe abrir as suas portas, levantar a sua voz profética contra as injustiças que acontecem em sua comunidade e tornar-se um local de acolhimento para todos os que desejam conhecer a Deus, especialmente para os rejeitados como "refugo humano". Assim eles descobrirão o seu valor enquanto pessoa e desenvolverão a capacidade de sonhar e ter esperança. É para isto que estamos aqui.


NOTAS

(1) PINHEIRO, Gustavo. O Lixo da Globalização - Entrevista com Zygmunt Bauman - Caderno Prosa e Verso - O Globo - 05/11/2005 - pág 1


REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

PINHEIRO, Gustavo. O Lixo da Globalização - Entrevista com Zygmunt Bauman - Caderno Prosa e Verso - O Globo - 05/11/2005.

BÍBLIA SAGRADA – Edição Pastoral – Tradução Ivo Storniolo, Euclides Martins Balancin – Paulus – SP – 1991.
BOFF, Leonardo, Saber Cuidar: ética do humano – compaixão pela terra – Vozes – Petrópolis – RJ – 1999.
BOFF, Leonardo, Igreja: carisma e poder, Ed. Record – Rio de Janeiro – RJ – 2005.

SOUZA, Ricardo Barbosa de. O Caminho do Coração – Ensaios sobre a Trindade e a Espiritualidade Cristã. Encontro Publicações - Curitiba – 2002.

quinta-feira, fevereiro 15, 2007

O Reino de Deus - I

O Reino de Deus - I

Introdução


No domingo - 04/02/2007 - iniciamos na EBD II da juventude da Igreja Batista Itacuruçá - Tijuca - RJ, um estudo sobre o Reino de Deus. O que é este reino? Quais são as suas fronteiras? O que a bíblia diz sobre ele? Ali pretendemos buscar as respostas para estas e outras perguntas que este assunto tão instigante desperta.

Os textos a seguir são observações sobre as passagens bíblicas utilizadas em sala de aula. Decidi escrevê-los para colaborar com o debate que realizaremos. A minha oração é que esta análise nos permita compreender o desejo divino para o estabelecimento do seu reino e que, apesar de nossas imperfeições, sejamos capazes de agir criativamente para torná-lo realidade em casa, na igreja e na cidade onde vivemos.


A Boa Notícia do Reino de Deus

"Começo da Boa Notícia de Jesus, o Messias, o Filho de Deus". Marcos 1.1


Uma boa notícia precisa ser espalhada para que muitas pessoas tenham a oportunidade de celebrar a alegria que ela proporciona.

Marcos anuncia a chegada de alguém muito esperado pelo povo de Israel. Ele já começa identificando o protagonista do seu evangelho como o Filho de Deus, o Ungido, para que não paire nenhuma dúvida sobre as credenciais de Jesus Cristo.

A esperança messiânica alimentava o coração dos israelitas, que viviam sob a opressão do domínio Romano. Eles resistiam duramente a qualquer império invasor porque confiavam na promessa de que Deus enviaria um libertador para derrotar o inimigo e restaurar a antiga glória experimentada durante os reinados de Davi e Salomão.

Saber que o filho de Deus já habitava nas terras da palestina era decididamente uma boa notícia, mas como conciliar a agenda divina, preocupada com as pessoas, e a agenda dos líderes religiosos, que se importavam apenas com o poder e a sua manutenção.? As decepções certamente aparecerão no ajuste destas prioridades, mas um fato não pode ser alterado: " Mais do que uma nova mensagem provinda de Deus referente a Jesus Cristo, o evangelho é a ação divina em meio aos homens." 1


Preparando o Caminho do Reino

"Está escrito no livro do profeta Isaías: Eis que eu envio o meu mensageiro na tua frente, para preparar o teu caminho. Esta é a voz daquele que grita no deserto: Preparem o caminho do Senhor, endireitem as suas estradas!"
Marcos 1.2-3.


Deus não guarda segredo de seus atos, ele os revela a todos quantos desejam conhecê-lo. Os profetas foram mensageiros enviados para denunciar a injustiça, o pecado, e chamar as pessoas ao arrependimento. A importância do ministério de Jesus está no fato de que o próprio Deus tornou-se humano para viver entre seus filhos e revelar-lhes o caminho para o seu reino.

Todo o caminho leva a algum lugar. Uns revelam lindas paisagens de recantos agradáveis, outros, têm como destino locais perigosos que escondem ameaças que podem levar à morte. Para tomar o caminho correto precisamos de orientações seguras, e esta era a missão de João Batista: dizer a todos os que andavam sem rumo, que agora havia uma esperança de encontrar a paz.

Para seguir em direção ao Reino de Deus é necessário optar por abandonar a antiga jornada, buscar o retorno e seguir por uma nova estrada. Esta decisão implica em rompimentos, em sacrifício mas, a sua recompensa está em aproximar-se de Deus e desfrutar da intimidade com ele.

Cada o caminho tem um ponto de partida e outro de chegada, as placas e os guardas rodoviários indicam por onde seguir. A bíblia aponta Jesus como o caminho que revela que o Reino de Deus está entre nós.



É Chegado o Reino de Deus

“O tempo já se cumpriu, e o Reino de Deus está próximo. Convertam-se e acreditem na boa notícia”. Marcos 1.15.


Por que Deus esperou tanto tempo para manifestar o seu reino ao mundo? Sua condição de Todo-Poderoso não lhe garantiria poderes para revelar-se em qualquer época?

Deus não precisa de suas criaturas para afirmar-se, mas o seu amor levou-o a adequar-se de forma que a manifestação de seu reino pudesse ser assimilada por todos que fossem apresentados a ele.

Este reino tem características especiais: Ele não é político, é espiritual. Não tem fronteiras geográficas, mas abrange cada nação pela unidade do Espírito Santo. Não é um reino de força, mas de amor. Não possui um exército para fazer valer os seus interesses, pois a sua arma é a oração e a sua munição, a misericórdia para acolher ao necessitado.

Este reino está na contra mão de seu tempo que valoriza a agressividade e a arrogância como virtudes num mundo competitivo, enquanto Cristo prioriza a humildade e a sinceridade em detrimento da hipocrisia nos relacionamentos.

Em seu ministério Jesus valorizou mais as pessoas que os sistemas religiosos. Ele não hesitava em curar um doente no sábado, conversar com as prostitutas ou com os cobradores de impostos, mesmo que isto despertasse a ira das autoridades, apenas para afirmar o cuidado de Deus para com elas.

Para fazer parte do reino de é necessária a conversão, que é uma mudança de vida motivada pelo desejo de aproximar-se de Deus. A liberdade que o evangelho oferece ao ser humano é a possibilidade de abandonar tudo o que represente obstáculo ao relacionamento com Deus e descobrir nele o Pai amoroso que se importa com os seus filhos. Esta é a boa notícia que Cristo veio anunciar.

O Reino de Deus - Notas e Ref. Bibliográficas

NOTAS

1 - A Bíblia - Tradução Ecumênica - Edições Loyola - Paulinas - Direção da Ed. Brasileira: Gabriel C. Galache. P. 1233


REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS


BOFF, Leonardo - O Senhor é o Meu Pastor - Consolo divino para o desamparo humano - Rio de Janeiro - Sextante - 2004.

BÍBLIA SAGRADA – Edição Pastoral – Tradução Ivo Storniolo, Euclides Martins Balancin – Paulus – SP – 1991.

Bíblia - Tradução Ecumênica - Edições Loyola - Paulinas - Direção da Ed. Brasileira: Gabriel C. Galache.

terça-feira, dezembro 26, 2006

NATAL: ESPERANÇA DE PAZ

"Então ele julgará as nações e será o árbitro de povos numerosos. De suas espadas eles fabricarão enxadas, e de suas lanças fabricarão foices. Nenhuma nação pegará em armas contra a outra, e ninguém mais vai se treinar para a guerra. Venha casa de Jacó: Vamos caminhar à luz do Senhor." Isaías 2.4-6
O natal representa a esperança que as pessoas nutrem por algo que proporcione a redenção dos males que afligem a esta sociedade: a guerra, a fome, a desigualdade social e tantos outros problemas que não pedem licença para aparecer.
Ao tornar-se humano e viver na terra, Jesus veio mostrar o caminho para a paz. Paz que não é apenas uma palavra que representa um sentimento utópico, mas que semeia a fraternidade, a justiça e alcança a pessoa integralmente, proporcionando-lhe a felicidade de saber que ela é amada por Deus e importante para o seu semelhante.
O amor de Deus é capaz de transformar o mal que nos aflige em bem. Das espadas ele cria as enxadas que preparam a terra para receber a semente, e das lanças ele cria as foices que colhem os frutos que alimentarão o faminto. Esta é a esperança que celebramos ao comemorar o natal: que haja justiça para o necessitado, pois não é possível conceber o estabeleimento do reino de Deus no meio da miséria humana.
FELIZ NATAL!

segunda-feira, novembro 13, 2006

O TEMPO E A VIDA

O TEMPO E A VIDA
Eclesiastes 3.1-8

1. Debaixo do céu há momento para tudo, e tempo certo para cada coisa.
2. Tempo para nascer e tempo para morrer. Tempo para plantar e tempo para arrancar a planta
3. Tempo para matar e tempo para curar. Tempo para destruir e tempo para construir.
4. Tempo para chorar e tempo para rir. Tempo para gemer e tempo para bailar
5. Tempo para atirar pedras e tempo para recolher pedras. Tempo para abraçar e tempo para se separar.
6. Tempo para procurar e tempo para perder. Tempo para guardar e tempo para jogar fora.
7. Tempo para rasgar e tempo para costurar. Tempo para falar e tempo para calar.
8. Tempo para amar e tempo para odiar. Tempo para a guerra e tempo para a paz

O texto acima fala sobre o "tempo certo". Eis aí um conceito simples, mas ao mesmo tempo tão complicado: Quando o sonho vem, ele chega completo em nossa mente, nos faz vibrar pela visão antecipada de quando tudo tiver se tornado realidade. Mas, "Debaixo do céu há momento para tudo, e tempo certo para cada coisa." (v.1) e algumas circunstâncias deixam-nos com uma forte impressão de que este tempo demora muito para chegar.


O Escritor do Eclesiastes apresenta uma série de eventos que acompanham a vida, uns são bons, os tempos de: nascer, de curar, de construir, de abraçar, de rir, de bailar, de amar e de paz. Outros são maus, os tempos de: morrer, de destruir, de chorar, de gemer, de perder ou de guerrear. Não é possível escolher somente os agradáveis porque cedo ou tarde, as coisas ruins vão acontecer. A sabedoria está em viver plenamente a emoção de cada momento, chorando quando estivermos tristes, rindo na hora da alegria e sabendo colecionar as boas recordações que trarão consolo ao coração e produzirão ânimo para suportar as maiores tragédias.


Nos tempos de dificuldades aprendemos a depender de Deus quando qualquer atitude é inútil para resolver algum problema. Aprendemos a importância da humildade enquanto a arrogância dos outros nos atinge. Aprendemos a ser pacientes enquanto damos os passos necessários e aguardamos o "tempo certo chegar".


Os tempos não acontecem isoladamente. Enquanto passamos por momentos ruins muitas situações boas podem acontecer. Mas não lhes damos a devida atenção porque estarmos tão envolvidos nos problemas, que nem percebemos a bênção das coisas comuns: a beleza de um por do sol ou a atenção de um amigo que nos convidou para um agradável passeio. Mesmo tristes, precisamos aprender a comemorar os pequenos sucessos do dia a dia, pois eles são os tijolos que construirão um futuro para além das perdas que a vida nos obriga a sofrer.


Uma coisa é certa: a tristeza não durará para sempre. Por mais que pareça eterna, um dia ela acabará e deixará as suas lições. Nem todas as situações serão resolvidas da maneira que desejamos. Mas o fato é: encontraremos uma solução, e isto é o que importa. A atitude com a qual enfrentamos a adversidade vai determinar o tipo de vida que teremos quando ela chegar ao fim e levam vantagem os que não desanimam e cultivam bons relacionamentos, pois eles colherão os melhores frutos.


A vida oferece oportunidades para a definição de estratégias onde temos diante de nós um sonho, um caminho a seguir, possibilidades, potenciais e limitações. Todos estes fatores combinados podem viabilizar ou impedir-nos de alcançar o objetivo. O momento para construir este futuro é agora, por isso cada decisão é importante, mesmo aquelas aparentemente insignificantes podem ser fundamentais daqui a alguns meses ou anos. Escolhas feitas com sabedoria podem transformar até os maiores obstáculos em trampolins para alcançar o tão sonhado tempo certo, o tempo de paz.

sexta-feira, novembro 03, 2006

CANTANDO O NATAL

NATAL
Quando um Deus amigo se tornou humano
Para nos oferecer uma vida que vale a pena.

Natal - sabemos desde crianças - é tempo acelerado.
Para preparar o que precisa ser preparado
Comprar o que precisa ser comprado
Para abraçar quem precisa ser abraçado.
Para fazer o que de nós é esperado.
Faça tudo isto, mas, antes, pare, reverente
Pare para agradecer a atitude plena
Do Deus amigo que escolheu ser humano completamente
Para nos oferecer graciosamente uma vida que vale a pena,
Para nos ensinar sabiamente a viver de um modo que vale a pena

Vai ser muito mais Natal para você e para todos que você ama.

Israel Belo de Azevedo

A PESCA MARAVILHOSA (II)

JESUS RESTAURA A VIDA DE PEDRO

"Depois de comerem, Jesus perguntou a Simão Pedro: Simão, filho de João, você me ama mais do que estes outros? Pedro respondeu: Sim, Senhor, tu sabes que eu te amo. Jesus disse: Cuide dos meus cordeiros." João 21:15


No primeiro episódio da pesca maravilhosa, Pedro, um qualificado pescador, foi convidado por Jesus para utilizar as suas habilidades na tarefa de pescar vidas para o Reino de Deus. Ele destacou-se também como discípulo do Mestre, era corajoso, sempre o primeiro a tomar atitudes que achava justas e necessárias, mas como todo ser humano, vivia momentos de contradição onde a coragem se tornava covardia e o ímpeto por mudanças sumia, transformando-se em conformismo.

Quando Jesus foi capturado no jardim do Getsêmani, seus discípulos ficaram atordoados. Eles ainda não haviam conseguido compreender que isso fazia parte do cumprimento das profecias e consideraram a prisão de seu mestre um golpe muito pesado em suas esperanças. Pedro, particularmente, teve uma experiência muito dura, pois no momento em que ele foi confrontado sobre o seu envolvimento com Cristo, teve muito medo de admitir e, por três vezes, negou aquele que representava tudo em sua vida.

Ao ver o Senhor morto na cruz, Pedro tomou consciência da sua falta de coragem, chorou amargamente e já não tinha mais ânimo para prosseguir no cumprimento de sua missão. Decidiu, então, voltar para o seu antigo ofício, chamou a sua equipe, entrou no barco e foi pescar.

Pedro e seus colaboradores voltaram a experimentar uma situação já conhecida: trabalharam a noite toda e não pescaram nada. Nesse momento, eles se encontraram mais uma vez com Jesus, e não conseguiram reconhecê-lo. Ele lhes pede algo para comer, mas não havia nada. Por haverem desistido daquilo que o Senhor os mandara fazer e estarem se afastando do propósito de Deus para as suas vidas, seu trabalho tornou-se infrutífero. Novamente Cristo manda que lancem as redes ao mar. Eles o fizeram e recolheram muitos peixes, cento e cinqüenta e três grandes peixes.

Ao repetir a cena do dia em que Pedro fora chamado para ser um pescador de vidas, Jesus quis dizer ao seu discípulo que, apesar da falha, Deus não desistira dele e que seu chamado para resgatar vidas e cuidar delas permanecia válido.

Talvez você esteja vivendo um momento de tristeza profunda, achando que não vale nada devido aos erros cometidos. Eis uma boa notícia: Jesus acredita em você e quer investir na sua vida para que, a exemplo de Pedro, você possa redescobrir sua capacidade e ser usado na restauração de outras pessoas.

Sem Deus é impossível fazer qualquer coisa. Pedro não conseguiu manter-se firme diante da forte oposição, nem conseguiu pescar, apesar de ser experiente nesse ofício. Mas, a partir do momento em que ele voltou a andar com Cristo, a sua pescaria foi farta e, ao pregar, multidões se converteram (Atos 2:14-41).

Apesar dos erros de Pedro, Jesus lhe disse: "Cuide dos meus cordeiros". Jesus também convida você a segui-lo. Ele restaurará a sua vida perdoando e apagando os erros do passado, investindo no seu presente e ajudando-o a construir um futuro feliz em comunhão com as pessoas e com Deus.

sábado, outubro 14, 2006

A PESCA MARAVILHOSA (I)

TRABALHAR COM JESUS É MAIS PROVEITOSO

“Quando acabou de falar, Jesus disse a Simão: – Leve o barco para um lugar onde o lago é bem fundo. E então você e os seus companheiros joguem as redes para pescar. Simão respondeu: – Mestre, nós trabalhamos a noite toda e não pescamos nada. Mas, já que o senhor está mandando jogar as redes, eu vou obedecer”.
(Lucas 5:4-5 – NTLH)

Amanhecia mais um dia à beira do lago de Genesaré. Os pescadores voltavam de uma noite de intenso trabalho e estavam lavando as suas redes, preparando-se para voltar para casa. O trabalho daquela noite não havia sido compensador, eles não conseguiram pescar nada. Isso significava a frustração de haver perdido tempo e a certeza de que naquele dia não entraria dinheiro para as necessidades, pois não haveria peixe para vender. Simão, o pescador, arrumava o seu material talvez pensando no que iria dizer ao chegar a casa sem o pão e o leite para o café da manhã.

Nesse momento, Jesus aproxima-se de Simão e pede o seu barco emprestado a fim de ensinar à multidão. Ele prontamente o empresta. Este fato demonstra a alegria de Simão em servir ao próximo, porque normalmente depois de um dia improdutivo de trabalho não temos muita disposição para conversa, ainda mais para ouvir palestras. Ao acabar de falar, Jesus contemplou o coração amoroso daquele homem, sua necessidade e de seus companheiros e decidiu abençoá-los.

Jesus mandou que os pescadores voltassem ao lago e jogassem as suas redes. Isso era uma incoerência, pois se durante a noite, o horário correto para pescar, eles não pegaram nada, pela manhã é que seria mesmo perda de tempo. Mas Simão Pedro, um homem de fé, sensível à voz de Deus, obedeceu imediatamente e em conseqüência disso sua rede ficou tão cheia, que foi necessário pedir ajuda a outro barco para carregar os peixes até a praia.

Quando realizamos qualquer trabalho de acordo com a orientação de Jesus, ele produz com muito mais abundância. Não adianta querer levar a vida ignorando Deus, ela não vai chegar a lugar algum. Pedro era um bom pescador, entendia como ninguém a arte da pesca, mas naquela noite o seu trabalho não produziu nada, enquanto Jesus não se envolveu nele.

Há quanto tempo você tem lutado para resolver situações problemáticas em sua vida fracassando dia a dia? Pedro não se afastou quando Jesus aproximou-se e pediu-lhe o barco, mas decidiu ouvir atentamente os seus ensinamentos. Experimente ouvir o que Deus tem a dizer e deixar que ele lhe mostre o caminho a seguir. Pedro fez isso e voltou para casa com a pescaria mais farta de sua vida e foi convidado para tomar parte na obra mais bonita da Terra: Levar outras pessoas ao conhececimento de Deus. Se ele tivesse voltado as costas para Jesus e se recolhido em sua frustração, não teria sido abençoado.

Deixe que Deus cuide de você, conte-lhe, sem medo, o que está machucando o seu coração. O que ele deseja fazer em sua vida superará todas as suas melhores expectativas.

quarta-feira, setembro 20, 2006

UMA ATITUDE DE FÉ



UMA ATITUDE DE FÉ

“Um dia Jesus estava ensinando, e alguns fariseus e alguns mestre da Lei estavam sentados perto dele. Eles tinham vindo de todas as cidades da Galiléia e da Judéia e também de Jerusalém. O poder do Senhor estava com Jesus para que ele curasse os doentes”.
Lucas 5:17 - NTLH

Como era seu hábito, Jesus estava reunido com pessoas e pregando o evangelho. Sua presença atraía muita gente que se aglomerava para ouvir o que o Filho de Deus tinha para dizer. Dessa multidão destacam-se alguns personagens: os primeiros são os fariseus e os mestres da Lei que estavam sentados na primeira fila, em condição privilegiada para ouvir a mensagem de Jesus, mas cujos corações dispunham-se a criticar e achar falhas em seu ensino. Em segundo lugar, havia a multidão que cercava a casa onde Jesus estava. Essas pessoas encontravam-se ali por diversos motivos: alguns movidos pela curiosidade de ver aquele homem tão famoso; outros, porque tinham o desejo de conhecer a mensagem que Jesus pregava. Mas eles estavam à sua volta e o texto não revela alguém dentre eles que tenha recebido alguma bênção, apesar de destacar que “o poder do Senhor estava com Jesus para que ele curasse os doentes”. Em terceiro lugar, estavam os que tinham uma necessidade definida: um homem paralítico precisava ser curado e os que o carregavam estavam determinados a fazer de tudo para receber essa bênção do Cristo. Percebe-se que esses quatro amigos amavam muito o paralítico, pois se dispuseram a unir-se e a transportá-lo até onde Jesus estava. Ao chegar ao local da reunião, eles contemplaram a multidão e reconheceram que seria impossível, por vias normais, chegar até Jesus. Mas eles não desistiram e buscaram uma solução para poderem ver a cura de seu amigo. Os homens subiram no telhado, trouxeram o paralítico, abriram um buraco no telhado e baixaram-no até que ele ficasse aos pés de Jesus.

Vendo-lhes a fé, Jesus dispõe-se a atender a súplica daqueles homens. Vale destacar aqui que a fé era dos quatro amigos. Até esse momento o texto não mostra qualquer evidência de que o paralítico estivesse tão disposto a buscar a sua cura. Talvez estivesse acostumado à sua condição de deficiente e não tivesse tanta disposição para enfrentar dificuldades aparentemente sem solução para ser curado. A sua alma estava tão enferma quanto o seu corpo.

Quando Jesus falou com o paralítico, a sua primeira atitude foi perdoar os pecados dele. Por que ele não curou logo o corpo que era a necessidade mais evidente? Jesus estava cuidando, em primeiro lugar, da principal enfermidade do paralítico, a enfermidade da alma. O pecado adoece a alma e se Jesus não solucionasse primeiro esse problema nada funcionaria. Com a sua alma adoecida, o paralítico continuaria enxergando a si mesmo como um deficiente, mesmo que seu corpo estivesse perfeito. Quando Jesus opera um milagre, ele o faz de uma forma completa, tanto física quanto espiritualmente.

Ao ouvirem Jesus dizer ao paralítico que seus pecados estavam perdoados, os fariseus e os mestres da Lei tentaram jogar um balde de água fria nas esperanças daqueles homens. Os fariseus e os mestres da Lei eram homens religiosos, mais preocupados com os rituais do que em conhecer a Deus. Quando estavam diante de Jesus não o reconheceram como o Ungido de Deus para salvar e curar o homem. Se aqueles amigos tivessem dado ouvidos às provocações daqueles religiosos e desistido, teriam voltado para casa decepcionados. Mas eles insistiram, permaneceram aos pés de Jesus e experimentaram o milagre.

Jesus curou o paralítico, ele levantou-se, tomou o leito que o carregara há tantos anos e voltou para casa glorificando a Deus. O testemunho de alguém completamente restaurado por Deus causa impacto aos que estão ao redor. “Todos ficaram muito admirados; e, cheios de medo, louvaram a Deus, dizendo: – Que coisa maravilhosa vimos hoje!” (v. 26).

Após ouvir essa história, em que posição você se encontra? Como os religiosos, apegados a rituais sem vida? Como a multidão, que cercava Jesus sem receber as bênçãos do seu poder? Como o paralítico, conformado com o seu problema, achando que o que não tem jeito solucionado está? Ou na posição daqueles quatro homens que não se conformaram com o situação de seu amigo, lutaram contra todas as dificuldades, contra o deboche das pessoas e buscaram a Jesus para resolver aquele problema?

Não fique do lado errado, junte-se àqueles que alcançaram a vitória e, alegres, glorificam a Jesus.

sexta-feira, setembro 08, 2006

VIVER COM ARTE


VIVER COM ARTE

É preciso fazer coisas que mexam com a gente,
Que mexam com a mente,
Direta ou indiretamente.

É preciso saber falar,
Saber ouvir,
Saber sonhar,
Saber planejar.

É preciso saber alcançar,
E aproveitar o que se alcançou.

É preciso ser amigo,
É preciso ter amigo,
É preciso estender a mão,
E ser humilde para segurá-la.

É...
É preciso ter arte na alma,
Ter samba nos pés,
Ter brilho nos olhos,
Ter vida na vida.

Luciana Schimidt Heckert Bastos Peixoto


A arte subverte o mundo. Ela parte do comum, descobre o belo e toca os corações. O olho do artista capta as nuances e as expõe com graça diante de olhos surpresos. A arte semeia mudanças porque rompe barreiras e amplia as expectativas daquele que vive fechado em seu mundo. Sua linguagem é universal e a sua mensagem dispensa traduções.

A palavra cria, cura ou fere, vai depender da maneira como ela é falada. Se dita com amor, fortalece, mas se pronunciada com ódio, rouba a alegria da vida. Aquele que fala deseja ser ouvido, mas como isto é difícil! Ouvir requer atenção, cuidado, qualidades que andam em falta nestes dias tão agitados. Os bons ouvintes tornam-se amigos, com os quais compartilhamos os sonhos.

“O segredo da existência humana consiste não somente em viver, mas em encontrar um motivo de viver”. 1 Sonhar produz esperança, porque permite ir além das limitações. Mesmo quando as dificuldades ocultam as saídas, aquele que sonha encontra novos caminhos, pois ter planos proporciona uma razão para existir.

Planejar é estabelecer uma rota para a rotina da vida, não a deixando seguir à deriva sem levar a lugar nenhum. É alimentar o coração com esperança e trabalhar com disposição para transformar os sonhos em realidade. A celebração é essencial para trazer à memória as vitórias obtidas, ela renova as forças e prepara para novos desafios. Felicidade é possuir amigos com quem celebrar uma conquista.

Amigos ouvem, têm a boa palavra no momento certo, estão perto mesmo quando bem longe, estendem a mão e firmam os pés daquele que está cansado. Eles revelam o que temos de melhor e não vão embora quando os defeitos aparecem. Seu amor baseia-se tão somente naquilo que somos, e não no que podemos oferecer em troca. Com eles a vida ganha cor, suavidade, alegria. Ao seu lado podemos sambar sem saber e não ter vergonha disto, pois a amizade oferece liberdade.

Viver com arte é não perder o brilho nos olhos, é perceber os milagres da vida na vida dos amigos reconhecendo a sua presença como presente de Deus. É abrir o coração, é ter bom humor, é saber agradecer.

Sejamos artistas!


Marcos Vichi
NOTA

1 DOSTOYEVSKY. Fiódor. Os Irmãos Karamázovi. p. 5


REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA

DOSTOYEVSKY. Fiódor. Os Irmãos Karamázovi. Ed. Abril – coleção os Imortais da Literatura - SP